Adoration,
vénération et dévotion
- L’adoration est l’acte intérieur et extérieur par lequel l’homme rend hommage à Dieu, dans un esprit de révérence et d’amour.
- La vénération est un sentiment ou une manifestation de profonde révérence et de respect ou de dévotion religieuse.
- La dévotion est la soumission totale à Dieu, la promesse et le don que l’homme fait de lui-même à Dieu.
Quelle que soit la signification de ces trois mots, ce qui importe, c’est de diriger tous les actes intérieurs et extérieurs uniquement vers Dieu.
Connaître la signification précise des trois mots importe peu, car le Seigneur n’exige pas de nous que nous Lui disions « Seigneur, je t’adore ! », ou « Seigneur, je te vénère ! », ou « Seigneur, je suis ton dévot ! », Il veut que nous montrions notre amour sincère en observant ses commandements.
En lisant l’Écriture Sainte, nous nous rendons compte que les mots adoration, vénération et dévotion sont tous utilisés en référence à l’amour direct que nous manifestons envers le Seigneur et, dans le cas contraire, en manifestant notre culte à quelqu’un d’autre ou à quelque chose d’autre que Dieu, nous nous exposons à de graves conséquences, tant dans la vie terrestre que pour la vie éternelle.
Pour constater ces choses, nous pouvons nous référer aux citations suivantes entre parenthèses de la Bible :
« À propos de l’adoration »
1) Visite des Rois Mages à la naissance de Jésus :
(Entrant dans la maison, ils virent l’enfant avec Marie sa mère, se prosternèrent et l’adorèrent. Puis ils ouvrirent leurs coffres et lui offrirent en cadeau de l’or, de l’encens et de la myrrhe.) Matthieu 2,11
L’adoration des Rois Mages adressée à l’Enfant Jésus nous fait comprendre que le Fils de Dieu, en tant que Notre Seigneur, est digne d’adoration dès sa naissance. L’adoration adressée au Seigneur Jésus s’adresse en même temps à Dieu le Père, car Jésus et le Père ne font qu’un, comme nous le lisons dans l’Évangile de Jean 10,30.
2) Affirmation de Jésus à la Samaritaine :
(Dieu est Esprit, et ceux qui l’adorent doivent adorer en Esprit et en Vérité ». La femme lui répondit : « Je sais que le Messie, appelé Christ, doit venir : quand il viendra, il nous annoncera toutes choses. » Jésus lui dit : « C’est moi qui te parle. ») Jean 4,24
Jésus nous a fait comprendre que nous devons adresser notre adoration au Seigneur, en l’adorant en Esprit et en Vérité, étant Dieu, le véritable Esprit de la vie éternelle, vivant dans les cieux.
3) Après la résurrection de Jésus :
(Et voici, Jésus vint à leur rencontre et dit : « Salut à vous ! ». Et elles s’approchèrent, lui embrassèrent les pieds et l’adorèrent.) Matthieu 28,9
L’adoration du Seigneur Jésus après sa résurrection par certaines femmes est un autre moment d’adoration adressée au Seigneur, ayant ainsi accompli ce qu’il avait annoncé en disant : « Détruisez ce temple et en trois jours je le relèverai », en référence à son corps.
4) Tentation du diable envers Jésus de vouloir être adoré :
(De nouveau, le diable l’emmena sur une montagne très haute et lui montra tous les royaumes du monde et leur gloire et lui dit : « Toutes ces choses, je te les donnerai si, te jetant à mes pieds, tu m’adores. » Jésus lui répondit : « Va-t’ en, Satan ! Il est en effet écrit : Tu adoreras le Seigneur, ton Dieu, à lui seul tu voueras un culte ») Matthieu 4,8
Avec la tentation du diable de vouloir être adoré à la place de Dieu, Jésus nous a fait comprendre que nous devons tourner notre adoration vers le Seigneur notre Dieu et vouer un culte uniquement à Lui.
5) Adoration de Dieu dans le ciel :
(Alors les vingt-quatre vieillards et les quatre êtres vivants se prosternèrent et adorèrent Dieu, assis sur le trône, en disant : « Amen, alléluia ») Apocalypse 19,4
Dans la vision de l’Apocalypse de Jean, nous avons un autre exemple d’adoration adressée au Seigneur, manifestée dans l’acte de prosternation.
6) Refus de l’Ange de l’adoration de Jean :
(C’est moi, Jean, qui ai vu et entendu ces choses. Et quand je les eus entendues et vues, je me prosternai en adoration aux pieds de l’ange qui me les montrait. Mais il m’a dit : « Garde-toi bien de le faire ! Je suis serviteur, avec toi et avec tes frères, les prophètes, et avec ceux qui gardent les paroles de ce livre. C’est Dieu que tu dois adorer ») Apocalypse 22,8
Avec le refus de l’Ange d’être adoré, ordonnant à Jean d’adorer Dieu et non lui, nous pouvons comprendre que notre adoration doit être dirigée vers le Seigneur seul, à plus forte raison un être humain peut être digne d’adoration, étant une créature inférieure aux Anges.
7) La fausse adoration de l’idole :
(mais la foule, attirée par le charme de l’œuvre, considéra comme objet d’adoration celui qu’elle honorait tout à l’heure comme un homme.) Sagesse 14,20
Cette citation du livre de la Sagesse de Dieu nous fait comprendre que nous ne devons pas tomber dans l’illusion du diable qui incite l’homme à adorer une idole, « comme l’image d’un homme qui vient de mourir », en l’illusionnant par le charme de l’œuvre. Nous comprenons ainsi que notre culte doit être orienté vers l’Esprit du Seigneur.
8) Conséquence du culte des idoles :
(L’adoration d’idoles innommables est le commencement, la cause et l’aboutissement de tout mal) Sagesse 14,27
Cette autre citation du livre de la Sagesse nous fait comprendre que le culte des idoles est la cause de nombreux maux dans le monde, dus à la non-reconnaissance de la gloire de Dieu qui vit au ciel, attribuant à des objets matériels corruptibles, la Divinité du Dieu vivant, incorruptible dans l’éternité. Cela nous fait également prendre conscience que notre adoration doit être dirigée vers le Seigneur.
« À propos de la vénération »
1) Vénération des idoles matérielles :
(Ceux qui aiment le mal et dignes de tels espoirs sont ceux qui font, désirent et vénèrent les idoles. Un potier, pétrissant avec peine la terre molle, façonne pour notre usage chaque vase. Mais avec la même boue, il façonne les vases pour des usages nobles et ceux pour des usages contraires, tous de la même manière ; l’usage de chacun est à l’appréciation de celui qui travaille l’argile. Puis, mal habitué au labeur, il façonne avec la même boue un dieu vain, lui qui, nouvellement né de la terre, retournera bientôt à la terre d’où il a été tiré, lorsque son âme, qu’il a empruntée, lui sera demandée. Cependant, il ne se préoccupe pas parce qu’il est sur le point de mourir ou parce qu’il a une vie courte, mais de rivaliser avec les orfèvres et les artisans, d’imiter ceux qui fondent le bronze, et il considère comme un honneur de façonner de fausses choses. Son cœur est en cendres, son espérance plus vile que la terre, sa vie plus méprisable que la boue, parce qu’il méconnaît celui qui l’a façonné, celui qui lui a insufflé une âme active et lui a insufflé un esprit vital) Sagesse 15,6
Par ces citations, la sagesse de Dieu nous fait comprendre que la vénération des idoles matérielles s’avère être un désaveu et donc une négation de l’Esprit vivant de Dieu, notre Créateur, dont nous avons reçu un corps matériel vivant, au moyen de l’esprit que le Seigneur nous a donné à son image et à sa ressemblance.
2) Adoration d’une idole matérielle comme s’il s’agissait de Dieu :
(Ils sortent l’or du sac et pèsent l’argent avec une balance ; ils paient un orfèvre pour qu’il fabrique un dieu, qu’ils vénèrent et adorent. Ils le soulèvent sur leurs épaules et le portent, puis le placent sur son socle et il reste immobile : il ne bouge pas de sa place. Chacun l’invoque, mais il ne répond pas ; il ne délivre personne de son affliction.) Isaïe 46,6
Cette citation du prophète Isaïe nous fait comprendre que lorsque nous inventons une idole matérielle, c’est pour la vénérer et l’adorer à la place de Dieu, alors que nous savons que la vénération et l’adoration sont des sentiments et des actes d’amour qui ne doivent être adressés qu’à l’Esprit de Dieu. La vénération de l’idole se manifeste certainement par le culte qui lui est rendu, tandis que l’adoration de l’idole se manifeste certainement par la prosternation devant elle, le baiser de l’idole, l’offrande d’encens à l’idole, etc.
3) Enseignement sur la vénération du Seigneur :
(L’un des prêtres déportés de Samarie est venu s’installer à Béthel et leur a enseigné comment adorer le Seigneur.) 2 Rois 17,28
Cette citation de l’Écriture Sainte nous fait comprendre que notre vénération doit être adressée au Seigneur.
4) Vénération adressée uniquement à Dieu, par l’alliance entre Dieu et le peuple d’Israël :
(Le Seigneur avait conclu avec eux une alliance et leur avait ordonné : « Ne vénérez pas d’autres dieux, ne vous prosternez pas devant eux, ne les servez pas et ne leur sacrifiez pas, mais vénérez seulement le Seigneur, qui vous a fait monter du pays d’Égypte avec une grande puissance et un bras tendu : prosternez-vous devant lui et sacrifiez-lui. Observez les règles, les préceptes, la loi et le commandement qu’il a écrits pour vous, en les mettant en pratique tous les jours ; ne vénérez pas d’autres dieux. N’oubliez pas l’alliance que j’ai conclue avec vous et ne vénérez pas d’autres dieux, mais honorez seulement le Seigneur, votre Dieu, et il vous délivrera de la puissance de tous vos ennemis ».) 2 Roi 17,35
Cette citation de l’Écriture Sainte nous montre clairement que notre culte doit être adressé au seul Seigneur, notre Dieu. Le Seigneur nous a commandé de ne pas adorer d’autres dieux, c’est-à-dire d’autres Divinités en dehors de Lui, consistant en des idoles matérielles que nous fabriquons de nos mains, de nous prosterner devant elles ou de les servir, de vouer un culte ou de vénérer quelque chose de corruptible au lieu de l’Esprit incorruptible de Dieu, qui vit éternellement. Étant donné que la vénération ne doit être adressée qu’à l’Esprit de Dieu, nous ne pouvons pas vénérer un être humain en le représentant au moyen d’une image, quel qu’il soit. Même Jésus ne nous a pas ordonné de nous faire une image de Lui pour la vénérer, car cela signifiait transgresser le commandement de Dieu.
5) Notre fausse vénération du Seigneur:
(Le Seigneur dit : « Car ce peuple ne s’approche de moi que de sa bouche et m’honore de ses lèvres, tandis que son cœur est loin de moi et que la vénération qu’il a pour moi est un apprentissage de préceptes humains) Isaïe 29,13
Même avec cette citation du prophète Isaïe, nous pouvons comprendre que notre vénération doit être adressée au Seigneur.
6) L’infidélité dans la vénération d’une idole, Moloc :
(Je tournerai ma face contre cet homme et contre sa famille, et je l’éliminerai de son peuple, lui et ceux qui se livrent comme lui à l’idolâtrie, se prostituant pour vénérer Moloc) Lévitique 20,5
Cette citation du livre de Moïse fait référence à la punition de ceux qui ont péché par idolâtrie en adorant l’idole Moloc. Cela aussi nous fait comprendre que notre vénération doit être adressée au Seigneur.
7) Le péché de vénération des idoles :
(Ils ont négligé le temple du Seigneur, Dieu de leurs pères, pour adorer des poteaux sacrés et des idoles. C’est à cause de leur faute que la colère de Dieu s’est abattue sur Juda et Jérusalem.) 2 Chroniques 24,18
La colère de Dieu contre les villes de Juda et de Jérusalem, en raison de l’adoration des idoles, nous montre que ce comportement était erroné, comme il l’est encore aujourd’hui ; notre adoration doit donc être adressée au Seigneur.
8) La provocation du Seigneur dans la vénération de faux dieux ou de dieux inconnus :
(Ainsi parle le Seigneur des armées, le Dieu d’Israël : Vous avez vu tous les malheurs que j’ai envoyés sur Jérusalem et sur toutes les villes de Juda ; elles sont aujourd’hui un désert, sans habitants, à cause des iniquités qu’elles ont commises pour me provoquer, en allant offrir de l’encens et adorer d’autres dieux, qu’elles ne connaissaient pas et que ni vous ni vos pères n’avez connues) Jérémie 44,2
Cette citation de l’Écriture Sainte fait également référence aux malheurs des villes de Juda et de Jérusalem, pour leur provocation du Seigneur par la vénération de faux dieux. C’est une autre confirmation que nous devons rendre notre vénération au Seigneur et non aux idoles.
9) Le sort de ceux qui vénèrent les idoles :
(Mais pour les lâches et les incroyants, les abjects et les meurtriers, les immoraux, les magiciens, les idolâtres et pour tous les menteurs est réservé l’étang ardent de feu et de soufre. Voilà la seconde mort.) Apocalypse 21,8
Dans la vision de l’Apocalypse de Jean, le Seigneur nous a fait comprendre ce qui attend ceux qui vouent un culte ou adorent ou vénèrent les idoles, il est donc clair que notre vénération doit être adressée au Seigneur.
« À propos de la dévotion »
1) La dévotion d’Ananias :
(Un certain Ananias, fidèle observateur de la Loi et estimé de tous les Juifs qui y résident, vint vers moi, s’approcha de moi et dit : « Saül, frère, reviens voir ! ». Et à cet instant, je l’ai vu) Actes des Apôtres 22,11
L’observance de la Loi de Dieu par Ananias et la guérison de Saül de la cécité qui lui avait été infligée nous font comprendre que notre dévotion doit être adressée au Seigneur, en la manifestant notamment par l’observation de ses commandements.
2) La libération de l’homme par la dévotion au Seigneur :
(Le Seigneur sait donc délivrer de l’épreuve ceux qui lui sont dévoués, tandis qu’il réserve, pour le châtiment du jour du jugement, les injustes, surtout ceux qui suivent la chair avec des passions impies et méprisent le Seigneur) 2 Pierre 2,9
L’apôtre Pierre nous a fait comprendre dans une de ses lettres que le Seigneur délivre de l’épreuve ceux qui manifestent leur attachement à Lui, par opposition aux faiseurs d’iniquité qui l’offensent. Cela nous fait également prendre conscience que notre dévotion doit aller au Seigneur.
Le Messager de Dieu