{"id":571,"date":"2026-07-05T10:54:20","date_gmt":"2026-07-05T10:54:20","guid":{"rendered":"https:\/\/prophetisons.fr\/?p=571"},"modified":"2026-09-17T17:25:10","modified_gmt":"2026-09-17T17:25:10","slug":"la-loi-divine-concernant-notre-consommation-de-viande","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/prophetisons.fr\/fr\/la-loi-divine-concernant-notre-consommation-de-viande\/","title":{"rendered":""},"content":{"rendered":"

La Loi Divine
concernant
notre consommation
de viande<\/strong><\/h3>\r\n
D\u00e9riv\u00e9 des quadrup\u00e8des,<\/strong>
les oiseaux
et autres \u00eatres vivants<\/strong><\/h5>\r\n
\r\n

En ce qui concerne notre alimentation provenant des quadrup\u00e8des, d’oiseaux et d’autres \u00eatres vivants, le Seigneur a exprim\u00e9 sa volont\u00e9 comme une v\u00e9ritable loi \u00e0 observer, en divisant tous les animaux qu’il a cr\u00e9\u00e9s en deux cat\u00e9gories : les animaux purs que l\u2019on peut manger et les animaux impurs qu’il ne faut pas manger si nous sommes tous descendants du peuple d\u2019Isra\u00ebl, nous devons donc l\u2019observer comme une loi.
Les paroles de Dieu adress\u00e9es \u00e0 Mo\u00efse et \u00e0 son fr\u00e8re Aaron sur ce qu’il est possible de manger sont les suivantes :<\/p>\r\n

(Le Seigneur parla \u00e0 Mo\u00efse et \u00e0 Aaron et leur dit : \u00ab Parlez aux Isra\u00e9lites en disant : \u00ab Ce sont les animaux que vous pouvez manger parmi toutes les b\u00eates qui sont sur la terre. Vous pourrez manger de chaque quadrup\u00e8de qui a l\u2019ongle fendu, divis\u00e9 par une fente, et qui rumine. Mais parmi les ruminants et les animaux qui ont l\u2019ongle fendu, vous ne mangerez pas ce qui suit : le chameau, parce qu’il rumine, mais il n’a pas l\u2019ongle fendu, vous le consid\u00e9rerez comme impur ; le daman, parce qu’il rumine, mais il n’a pas l\u2019ongle fendu, vous le consid\u00e9rerez comme impur ; le li\u00e8vre, parce qu’il rumine, mais il n’a pas l\u2019ongle fendu, vous le consid\u00e9rerez comme impur ; le porc, parce qu’il a l\u2019oncle fendu, mais il ne rumine pas, vous le consid\u00e9rerez comme impur. Vous ne mangerez pas leur chair et vous ne toucherez pas leurs cadavres ; vous les consid\u00e9rerez comme impurs. Parmi tous les animaux aquatiques, voici ceux que vous pourrez manger : vous pourrez manger tous ceux, de mer ou de rivi\u00e8re, qui ont des nageoires et des \u00e9cailles. Mais parmi tous les animaux qui se d\u00e9placent ou vivent dans les eaux, dans les mers et dans les rivi\u00e8res, ceux qui n’ont ni nageoires ni \u00e9cailles seront pour vous impurs. Vous ne mangerez pas leur chair et vous consid\u00e9rerez leurs cadavres comme r\u00e9pugnants. Tous les animaux aquatiques qui n\u2019ont ni nageoires ni \u00e9cailles seront pour vous r\u00e9pugnants. Parmi les oiseaux, voici ceux qui sont r\u00e9pugnants et que vous ne devez pas manger, car ils sont r\u00e9pugnants : l\u2019aigle, le vautour et l\u2019aigle de mer, le milan et toute esp\u00e8ce de faucon, toute esp\u00e8ce de corbeau, l\u2019autruche, la chouette, la mouette et toute esp\u00e8ce d\u2019\u00e9pervier, le hibou, le martin-p\u00eacheur, l\u2019ibis, le cygne, le p\u00e9lican, la foulque, la cigogne, toute esp\u00e8ce de h\u00e9ron, la huppe et la chauve-souris. Tous les insectes ail\u00e9s qui marchent sur quatre pattes devront \u00e9galement \u00eatre consid\u00e9r\u00e9s comme r\u00e9pugnants. Cependant, parmi tous les insectes ail\u00e9s qui marchent sur quatre pattes, vous pouvez manger ceux qui ont deux pattes au-dessus des pattes, afin de pouvoir sauter sur le sol. Vous pouvez donc manger les esp\u00e8ces suivantes : toutes les esp\u00e8ces de sauterelles, toutes les esp\u00e8ces de locustes, toutes les esp\u00e8ces de criquets et toutes les esp\u00e8ces de grillons. Tout autre insecte ail\u00e9 dot\u00e9 de quatre pattes sera consid\u00e9r\u00e9 comme r\u00e9pugnant, car il vous rendra impurs : celui qui touchera leurs cadavres sera impur jusqu’au soir, et celui qui portera leurs cadavres devra laver ses v\u00eatements et sera impur jusqu’au soir. Vous tiendrez pour impur tout animal qui a un ongle, mais qui n’est pas fendu et qui ne rumine pas : quiconque le touchera sera impur. Vous consid\u00e9rerez comme impurs tous les quadrup\u00e8des qui marchent sur la plante des pieds ; quiconque en touchera le cadavre sera impur jusqu’au soir. Et quiconque portera leurs cadavres devra laver ses v\u00eatements et sera impur jusqu’au soir. Vous consid\u00e9rerez ces animaux comme impurs. Parmi les animaux qui rampent sur le sol, vous les consid\u00e9rerez comme impurs: la taupe, la souris et toutes les esp\u00e8ces de sauriens, la musaraigne, le l\u00e9zard, le gecko, le l\u00e9zard, le cam\u00e9l\u00e9on. Ces animaux, parmi tous ceux qui rampent, seront impurs pour vous ; quiconque touchera leurs cadavres sera impur jusqu’au soir. Tout objet sur lequel l\u2019un d\u2019eux tombera mort sera impur : qu\u2019il s\u2019agisse d\u2019un ustensile de bois, d\u2019un v\u00eatement, d\u2019une peau, d\u2019un sac ou de tout autre objet d\u2019usage. On le plongera dans l\u2019eau, et il sera impur jusqu\u2019au soir ; puis il sera pur. Si quelqu’un tombe dans un vase de terre, tout ce qui s’y trouve sera impur et vous briserez le vase. Tout aliment qui sert de nourriture, sur lequel tombe l\u2019eau en question, sera impur ; toute boisson potable, quel que soit le vase qui la contient, sera impure. Tout objet sur lequel tombera une partie de leur cadavre sera impur ; le four ou la cuisini\u00e8re devront \u00eatre bris\u00e9s : ils sont impurs et vous devez les consid\u00e9rer comme tels. Cependant, une fontaine ou une citerne, c’est-\u00e0-dire une collecte d’eau, restera pure ; mais celui qui touchera leurs cadavres sera impur. Si une partie quelconque de leurs cadavres tombe sur des semences destin\u00e9es \u00e0 \u00eatre sem\u00e9es, celles- vous seront pures ; mais si de l\u2019eau a \u00e9t\u00e9 vers\u00e9e sur les semences et qu\u2019une partie quelconque de leurs cadavres y tombe, tu les consid\u00e9reras comme \u00e9tant impures. Si un animal dont vous pouvez vous nourrir meurt, celui qui touchera le cadavre sera impur jusqu’au soir. Celui qui mangera de ce cadavre lavera ses v\u00eatements et sera impur jusqu’au soir ; celui qui portera ce cadavre lavera ses v\u00eatements et sera impur jusqu’au soir. Tout \u00eatre qui rampe sur la terre sera r\u00e9pugnant ; on n’en mangera pas. De tous les animaux qui rampent sur la terre, vous n’en mangerez aucun qui marche sur le ventre ou qui marche avec quatre pattes ou avec beaucoup de pattes, car ils seront r\u00e9pugnants. Ne vous rendez pas impurs par l’un de ces animaux rampants ; ne vous rendez pas impurs \u00e0 travers eux et ne devenez pas impurs \u00e0 cause d’eux. Car je suis le Seigneur, votre Dieu. Sanctifiez-vous donc et soyez saints, car je suis saint ; ne vous souillez pas avec l’un de ces animaux qui rampent sur la terre. Car je suis le Seigneur, qui vous ai fait sortir d\u2019\u00c9gypte pour \u00eatre votre Dieu ; soyez saints, car je suis saint. Telle est la loi qui concerne les quadrup\u00e8des, les oiseaux, tout \u00eatre vivant qui se meut dans les eaux et tout \u00eatre qui rampe sur la terre, pour distinguer ce qui est impur de ce qui est pur, l\u2019animal qui peut \u00eatre mang\u00e9 et ce qui ne le doit pas. \u00bb) L\u00e9vitique 11,1<\/p>\r\n

Le Seigneur J\u00e9sus, dans sa pr\u00e9dication en tant que Fils de Dieu, a dit :<\/p>\r\n

(Ne croyez pas que je sois venu abolir la Loi ou les Proph\u00e8tes ; je ne suis pas venu abolir, mais accomplir pleinement.) Matthieu 5,17<\/p>\r\n

Par ces paroles, J\u00e9sus nous a fait comprendre que la parole des Proph\u00e8tes doit \u00eatre observ\u00e9e comme la Loi du Seigneur, mais nous n’observons ni la Loi de Dieu, c’est-\u00e0-dire les dix commandements re\u00e7us par Mo\u00efse, ni la parole des Proph\u00e8tes, comme si la Parole du Seigneur \u00e9tait jug\u00e9e par nous \u00ab sans valeur \u00bb, conduisant \u00e0 la damnation \u00e9ternelle des \u00e2mes d\u00e9sob\u00e9issantes, que Dieu juge de la m\u00eame mani\u00e8re, \u00ab sans valeur \u00bb.
Voici quelques paroles du Saint \u00c9vangile de J\u00e9sus qui peuvent le confirmer :<\/p>\r\n

(Ne jugez pas, pour ne pas \u00eatre jug\u00e9s ; car du jugement dont vous jugez, vous serez jug\u00e9s, et c’est par la mesure que vous mesurez que vous serez mesur\u00e9s) Matthieu 7,1<\/p>\r\n

Les derniers mots de la partie du L\u00e9vitique ci-dessus nous font comprendre que cela doit \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme une loi, dans le respect de celui qui a cr\u00e9\u00e9 tout ce qui nous entoure, \u00e9tablissant pour nous ce qui est bien et ce qui ne l’est pas, mais pour notre totale libert\u00e9 de choisir entre le bien et le mal, nous d\u00e9cidons presque toujours de d\u00e9sob\u00e9ir \u00e0 Dieu en ignorant sa Parole, confirmant par notre comportement les paroles suivantes de J\u00e9sus :<\/p>\r\n

(Entrez par la porte \u00e9troite; car large est la porte et spacieux le chemin qui m\u00e8ne \u00e0 la perdition, et nombreux sont ceux qui y entrent. Combien la porte est \u00e9troite et resserr\u00e9 le chemin qui m\u00e8ne \u00e0 la vie et peu sont ceux qui les trouvent !) Matthieu 7,13<\/p>\r\n

Il doit \u00eatre clair, cependant, que le jugement de Dieu d\u00e9pendra aussi du bilan de nos transgressions ou d\u00e9sob\u00e9issances, en tant qu’\u0153uvres mauvaises compar\u00e9es aux \u0153uvres bonnes, par rapport \u00e0 Dieu et \u00e0 ce qu’il a d\u00e9cid\u00e9 pour notre vie.<\/p>\r\n

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Le Messager de Dieu<\/strong><\/em><\/p>\r\n\r\n

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